主は聖なる方
序 詩篇99篇は聖なる詩篇とも呼ばれます。「主は聖なる方」(3節、5節、9節)という賛美が、3度繰り返されているからです。1~3節までは、神の偉大さ、その支配が歌われ、4、5節は、正しく裁かれる神の義が、6~9節は、親しく語りかけ、また答えてくださる神が歌われています。 1.大いなる方(詩篇99:1~5) 「主は王である。国々の民は恐れおののけ。ケルビムの上に座しておられる方に。地よ 震えよ。」(1節)ア
序 詩篇99篇は聖なる詩篇とも呼ばれます。「主は聖なる方」(3節、5節、9節)という賛美が、3度繰り返されているからです。1~3節までは、神の偉大さ、その支配が歌われ、4、5節は、正しく裁かれる神の義が、6~9節は、親しく語りかけ、また答えてくださる神が歌われています。 1.大いなる方(詩篇99:1~5) 「主は王である。国々の民は恐れおののけ。ケルビムの上に座しておられる方に。地よ 震えよ。」(1節)ア
序 クリスマスおめでとうございます。 ピリピ人への手紙は喜びの手紙とも呼ばれています。「喜び」、「喜びなさい」、「喜ぶ」などの言葉が数多く用いられています。では、その喜びをもたらすものは何なのでしょうか。それはイエス・キリストの十字架による救い、すなわち「福音」です。福音と言う言葉も、喜びに次いで多く用いられています。 この手紙の著者はパウロです(1:1)。ローマの獄中にあったパウロのために、ピリピ教会
序 ヨブ記38~41章はヨブに対する神の語りかけが書かれています。「主は嵐の中からヨブに答えられた。」(38:1)ここまではヨブが、神に問うていました。今度は逆に、神がヨブに問いかけました。なぜ神は、嵐の中から語られたのでしょうか。これはエリフが「風が吹いて雲を払いのけると…神の周りには恐るべき威厳がある」(37:21~22)と言ったのを踏まえてのことでしょう。そのとおり、神の威厳が現れたのです。 私
序 32~37章にはエリフの言葉が記されています。エリフは、3人の友人たちよりも歳が若い人でした(32:4)。 31:40にヨブの言葉が終わったと記されています。ヨブは神の御前に言うべきことを言いました。その時、友人たちはもはや答えようとしませんでした。これらの一部始終を見ていたエリフは、ヨブと3人の友人たちに向かって怒りを燃やしました。32:2~5の間にエリフが「怒りを燃やした」ことが4回述べられて
序 ヨブ記27章は26章から始まったヨブの友人への反論です。ヨブは神に向かって、自分の権利を取り去ったと叫びました(2節)。自分から何もかも奪った神を、ヨブはなお私の神として、誓うと言うのです。「見よ。神が私を殺しても、私は神を待ち望み、なおも私の道を神の御前に主張しよう。」(13:15)これは、すごい信仰告白です。ヨブは神に誓って、自分は友人たちが言うような不正や欺きを語った覚えはないと主張しまし
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