レビ記

人間の評価額

序 レビ記27章には、特別な誓願を立てる者の捧げ物について記されています。 1.人間の評価額(27:1~15) 「イスラエルの子らに告げよ。人が人間の評価額にしたがって主に特別な誓願を立てるときには」(レビ27:2)とあるように、神の民が特別な誓願を立てるとき、どうしたら良いかがここには書かれています。その場合、誓願の捧げ物として自分をささげる代わりに、その評価額をささげました(2~8節)。評価額は年齢

続きを読む

ヨベルの年

序 レビ記25章は「安息年」と「ヨベルの年」について記されています。 1.ヨベルの年(25:1~22) 「安息」の規定は、神が六日の間、天と地を創造されてから七日目に「休まれた」ことに起因しています。「神は第七日に、なさっていたわざを完成し、第七日に、なさっていたすべてのわざをやめられた。」(創世記 2:2) 七日目ごとに訪れる「主の安息日」、「安息日を覚えて、これを聖なるものとせよ。」(出エジプト20:8

続きを読む

聖でなければならない

序 レビ記21~22章は、祭司といけにえについて記されています。レビ記には「聖なるもの」、「聖なる者」、「聖である」と言う言葉がたくさん使われています。「聖」という言葉は神により聖なるものとされ、神の御用のために聖別されていることです。レビ記の中心的な言葉は、「イスラエルの全会衆に告げよ。あなたがたは聖なる者でなければならない。あなたがたの神、主であるわたしが聖だからである。」(レビ19:2)です。

続きを読む

長血の癒し

序 レビ記11~16章は、宥め(いけにえを自分の罪の身代わりとして神に捧げ、そのことによって、神の怒りを宥めること)によって神に近づく必要があったことが書かれています。宥めの日は、第7の月の10日に定められました(16:29)。アロンはまず、普通の祭司の衣装を身にまとい、自分と家族のためにいけにえを捧げ(11節)、それから、民のために宥めのいけにえを捧げました(15節以降)。このいけにえは、イエス・

続きを読む

ツァラアトのいやし

序 レビ記11~15章には、外的な接触による汚れからのきよめについて記されています。これは、生活のあらゆる面に神が関わっておられることを、イスラエルの民に教える目的がありました。①汚れた動物(11章) ②出産や病気の汚れ(12~14章) ③性的な汚れ(15章) これらの汚れを受けた場合、その病気が治るか、あるいは一定期間が過ぎて、きよめの儀式をしなければ、聖所には近づくことができませんでした(12:4、1

続きを読む