序
イエス様は過越の祭りの6日前にベタニアに来られました。そしてマリアからナルドの香油の注ぎを受けられ、家の中は香油の香りでいっぱいになりました。その香油は非常に高価でした。これを見てイスカリオテのユダは、マリアの行為を非難しました(ヨハネ12:5)。しかし、イエス様はマリアの行為を認められました。無駄な浪費と思われた香油注ぎが、主の「葬りの日のため」(7節)の備え、すなわち神の御心を行うことだったのです。前回のベタニア訪問で、イエス様がラザロを生き返らせてくださったので、マリアはその素晴らしい恵みに対する感謝の気持ちを、表したいと考えていたのかもしれません。イエス様を愛する彼女は、自分にとって大切な宝物であるナルドの香油をイエス様に献げ尽くしたのです。
マリアは自分の行動が、イエス様の受難と死の葬りの備えになると理解して、意識的に香油を注いだのではなかったと思われます。しかし、彼女のしたことが神によって、神の御心と深く関わるものとされたのです。大切なのは、イエス様に対する真実の思いとそれを具体的に表す行為です。それを神は用いて、神のわざを行うものとしてくださいます。私たちも、ひたすら神の喜ばれることを求めてする行為や声掛けが、神の御業のお役に立つのです。
その翌日、過越しの祭りから5日前の日曜日のことです。イエス様は巡礼の群れの声に迎えられて、エルサレムに入城されました。彼らは手に、なつめ椰子の枝を持って迎えに出て行き、「ホサナ。祝福あれ、主の御名によって来られる方に。イスラエルの王に。」(13節)と叫びました。これは詩篇の言葉で (詩篇118:25,26)、ホサナはヘブル語で「今、お救いください」という意味です。
群衆はイエス様をイスラエルの王と呼び、彼らはイエス様を、政治的なこの世の王国を建設する者と期待して、歓迎しました。しかし、この群衆は、ユダヤの指導者たちに扇動されて、数日後には、イエス様を十字架につけろと、叫ぶ者たちに変わっていくのです。私たちは、周りの状況に左右されて態度を変えることがないでしょうか。いつまでも主に従っていく者でなければなりません。
1.わたしを遣わされた方(ヨハネ12:44~50)
神から遣わされたイエス様を信じることは、父なる神を信じることであり、その人は闇の中にとどまらず、光の中を歩むのです。さらに信じない者は、終わりの日に裁かれます(48節)。「永遠のいのち」(50節)の救いを伝えましょう!
2.愛されたイエス様(ヨハネ13:1~11)
過越の祭りの前(1節)、イエス様は過越しの子羊として、ご自分の命を献げようとする時が来たことを悟られました。終わりの時を意識されたイエス様は、その愛を終わりまで表わされました。十字架の死を間近にして、イエス様は、なおも愛の人であり続けられたのです。夕食の席からイエス様は立ち上がられました。イエス様は父が万物をご自分の手に渡されたことを知っておられたのです。その自覚をもって、「しもべ」となって愛する弟子たちの足を洗われたのです。人の罪を拭うために「しもべ」の姿を取り、十字架の死にまで従われたイエス・キリスト。ここに神の愛が現れているのです。
当時のユダヤ人の社会では、人の足を洗うのは、異邦人の奴隷がすることでした。サンダルのような履物で歩いた足は、土まみれです。イエス様は、「人が自分の友のためにいのちを捨てること、これよりも大きな愛はだれも持っていません。」(15:13)と言われ、その愛を実践するあり方として、イエス様はしもべとして、仕える者の姿を取られました。ペテロの番が来たとき、彼は「主よ。あなたが私の足を洗ってくださるのですか。」(13:6)と言いました。イエス様は「わたしがしていることは、今はわからなくても、後でわかるようになります。」(13:7)と答えられました。ペテロは主が教えようとしていることがわからずに、やり取りを続けました。
私たちの人生にも、どうしてこのようなことが起きたのか、なぜ、このような人に出会うのか、わからないことが多くあります。どんな窮地に立たされようとも、後でわかるようになると、語られる主に信頼し、揺るがされない信仰を持ちましょう!自分の人生の歩みを主に委ねつつ、今週も希望を持って、「主は良いお方、最善をなされるお方だ」と告白して、歩みましょう!
ヨハネ12:44~50
生島幹也
2026年03月15日