主の杖で

序

　7章1～7節には、ミカの深い悲しみの祈りと、「しかし…主を待ち望む。」との信仰告白が記されています。ミカは自分の悲しい気持ちを、夏の果物が全部腐って、嘆いている人になぞらえ（1節）、「敬虔な者はこの地から消え失せ、…心の直ぐな者は一人もいない。」と嘆きました。それゆえ「刑罰の日が来る」（4節）と告げました。それは5、6節のように、人間関係の混乱という刑罰です。神を信じない生き方は、人間関係を狂わせます。良い人間関係を持つためには、神を無視し、隣人を見下してきた罪を告白し、イエス・キリストのヘリ下りに倣って、自分の傲慢を赦していただかなければならないのです。7節はミカが、自分の悲しい失望した気持ちを振り払い、主を仰ぎ見た信仰告白です。私たちも、もし困難があるならば、必ず助けてくださる主を見上げて進んでいきましょう！「私は倒れても起き上がる。」（8節）ことができるのです。

1.あなたの杖で（ミカ7:14～17）

　「どうか、あなたの杖で、あなたの民を、あなたのゆずりの群れを牧してください。彼らは林の中、果樹園の中に、ひとり離れて住んでいます。どうか、彼らが昔の日のように、バシャンとギルアデで草をはむようにしてください。」（ミカ7:14）

　このミカの祈りは詩篇23篇を思わせます。「牧す」とは、単に牧草を与えるのみでなく、安全を図り導くという意味があります。「杖」は羊や山羊を導くために必要な道具ですが、襲ってくる敵に対しては、家畜を守るための武器ともなります。民が、神の民として取り扱われるようになることが、ミカの祈りです。「林の中、果樹園の中に、ひとり離れて住んでいます」とは、見捨てられた状態の意味ではなく、周囲の危険から守られ、平安無事に住んでいることを示しています。「バシャンとギルアデ」は牧草地として豊かな場所であり、安心できる暮らしを祈り求めている表現です。主こそまことの牧者であって、私たちを豊かに導いてくださるのです（ヨハネ10:10）。

　ミカ7章15節は、14節の祈りに対する神の応答です。イスラエルの民にとって、出エジプトの出来事は神の大きな祝福であったと同時に、不思議なみわざでした。今そのように、神は恵みのみわざをすべての民に見せようと言われるのです。神はすべての異邦の民にも同じように救いのみわざを成してくださると約束されました。

　「手を口に当て、彼らの耳は聞こえなくなります。」（16節）とは、神がなされる力あるみわざを見て、恐れと共に驚き、その神の主権を認めざるを得ないこの世の民の姿を示しています。「蛇のように、地を這うもののように土をなめ」（17節）とは、神の審判を受けて、蛇のようなものとされるということであり（創世記3: 14）、異邦の国々も、たとえどのような力を誇っても、恐れをいだき、神の裁きに服する者となることを示しています。このような偉大な神をほめ讃えましょう。

2.罪を投げ込んでください（ミカ7:18～20）

　ミカは預言を終わるにあたり、神への感謝と賛美を高らかに歌いました。恵みの神への力強い信仰告白です。イスラエルの民を導かれた神の恵みが示されます。咎は踏みつけられ、全く無力となり、すべての罪は、海の深みに投げ入れられ、二度と目に触れることなく、思い出されることはないのです（19節）。神の計り知れない恵みへの信頼の祈りです。神が民の先祖たちと結ばれた約束、アブラハムへの約束（創世記12:1～3）、ヤコブへの約束（28:13～15）が、子孫たちに成就します。神のまことと恵みの完成を待ち望む祈り（ミカ7:20）で、ミカの預言は終わります。

　私たちも、ミカのように、この一年を神へ感謝と賛美で締めくくり、私たちの罪を赦し、私たちを天国まで導いてくださる大牧者であるイエス様（ヨハネ10:11）を信頼して、新しい2026年を進んでいきましょう！